{"id":4648,"date":"2012-11-14T10:32:00","date_gmt":"2012-11-14T09:32:00","guid":{"rendered":"http:\/\/wptestsite.tecnavia.com\/chiesedisicilia_clientsite\/news\/2012\/11\/14\/trapani-pietre-che-parlano-beni-culturali-e-memoria\/"},"modified":"2018-11-12T07:58:50","modified_gmt":"2018-01-16T07:58:50","slug":"trapani-pietre-che-parlano-beni-culturali-e-memoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chiesedisicilia.org\/2012\/11\/14\/trapani-pietre-che-parlano-beni-culturali-e-memoria\/","title":{"rendered":"TRAPANI. “PIETRE CHE PARLANO”: BENI CULTURALI E MEMORIA"},"content":{"rendered":"
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Oggi, gioved\u00ec 15 novembre, contestualmente alla presentazione del depliant illustrativo del Sistema museale della Diocesi di Trapani, verr\u00e0 presentata l\u2019ultima pubblicazione frutto del lavoro del gruppo di professionisti che da anni con spirito di grande disponibilit\u00e0 e amore sincero per la storia e l\u2019arte del territorio, collaborano attivamente con l\u2019Ufficio beni culturali della Diocesi e il museo diocesano, arricchendo di notizie e studi nuovi i cataloghi delle mostre temporanee che si sono tenute presso il Museo diffuso di Erice e presso il Polo espositivo del Museo diocesano di Sant\u2019Agostino. Gioved\u00ec \u00e8 la volta di \u201cLapides Loquuntur\u201d<\/span> a cura di Pietro Messana e Gaetano Stellino. Testi di Francesco Melia, Pietro Messana, Gaetano Stellino, Anna Pia Viola, Maurizio Vitella. Indici analitici di Giusi Vultaggio e Mario Massimo Catania. Il volume raccoglie un importante studio su 302 epigrafi lapidee<\/span><\/span> dell’et\u00e0 moderna e contemporanea di Erice, per ciascuna delle quali \u00e8 presente la trascrizione, la traduzione in lingua corrente e la sua collocazione<\/span> e saggi di approfondimento di taglio storico, artistico, linguistico. \u201cLa presenza di epigrafi \u00e8 attestata ad Erice fin dal VII secolo A.C. \u2013 scrive mons. Messana \u2013 ma il numero pi\u00f9 rilevante di epigrafi oggi presenti ad Erice risale agli ultimi cinque secoli e riguarda il culto dei defunti, quello liturgico e la commemorazione di avvenimenti ritenuti importanti e meritevoli di essere tramandati. Troviamo la prima epigrafe su un arredo liturgico nell\u2019acquasantiera della Chiesa di San Cataldo opera che chiude il Medio Evo e testimonia la nuova sensibilit\u00e0 romantica. Tra le epigrafi pi\u00f9 moderne quella degli sfollati ericini che esprimono la gratitudine alla Madonna di Custonaci per lo scampato pericolo durante i bombardamenti alleati del 1943\u201d. Tra le epigrafi molte riguardano sarcofagi o lapidi delle pi\u00f9 importanti famiglie ericine:\u00a0 dai Castelli ai Fontana, dai Grimaldi e Giannitrapani ai La Porta, Pilati, Salerno, Scuderi. \u201cIl fatto che questo progetto di studio costituisca l\u2019evidenza di un progetto pi\u00f9 ambizioso e di ampio respiro ovvero il recupero, la salvaguardia e la valorizzazione in loco di un patrimonio memoriale fondamentale per la comunit\u00e0, mi fa comprendere che il progetto condotto ad Erice cresce e s\u2019impone a livello nazionale come esemplare per la capacit\u00e0 di coniugare conoscenza del patrimonio, tutela, capacit\u00e0 di gestione e di partecipazione all\u2019utilizzo del bene comune. Che tutto ci\u00f2 venga dalla cima di un antico monte siciliano costituisce un\u2019ottima notizia\u201d \u2013 afferma nell\u2019introduzione Luca Baldin, segretario generale dell\u2019ICOM, l’organizzazione internazionale dei musei e dei professionisti museali. 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